UNA VENTANA DEL CASTILLO DE PRAGA (XII PREMIO ALGABA) z1i5m

Quan El nacionalismo albarda de fundamentalismo religioso, o viceversa, la catástrofe es luego. Quan Los hombres que tiene que lidiar esta crisis, no es en la altura de las circunstancias, no se queda más que un camino trágico para recurrir. Delante de este tesitura ha encontrado la Europa finisecular del XVI: la emergencia de las naciones ha articulado con religioso sentiments unívocos y excluyentes. En un segundo de consolidación paulatina del poder absoluto del europeo monarches, de fractura de la sociedad estamental, los hombres que ha protagonizado este proceso ha sido desequilibrado y Rodolfo II, pusilánimes y Matías Y, rígido y Felipe II, a aventureros les gusta Carlos Manuel de Savoy. Las víctimas, muchos millones de europeos de todas las naciones, desde Cádiz en los extremos carpáticos, desde el Báltico en las costas sicilianas, extendiendo la destrucción, el misery, las masacres, el pestilences más lejanos del que Europa había vivido desde entonces él hachazo de la peste Negra, y no regresará en viviente hasta las matanzas industriales del siglo XX. La primera guerra verdaderamente mundial, el primer desgraciado mundialització. Las consecuencias: el tramo del absolutismo gusta forma de governance; la fijación de los estados europeos más importantes hasta el siglo XIX; el cambio de hegemonía en Europa, con decreciente él del Austrias; la conformación de otros imperios ultramarinos que el español o él luso; cambios económicos y sociales que anuncia la Ilustración Y overcoat una lección de daño de historia aprendió. 6j2630