LA REALIDAD DEL SER: EL CUARTO CAMINO DE GURDJIEFF 66q1b



Una NOSTALGIA para SERLO El hombre continúa en ser un misterio para si incluso. Padezca una nostalgia para el Ser, un deseo de longitud, de permanencia, de Absoluto: un deseo de ser. No obstante, todo qué constituye su vida es temporal, efímero, limitó. Aspira en otro orden, en otra vida, en un mundial aquello es más allá de él. Siendo que su propósito es para participar. Busca una idea, una inspiración, aquello podría mover él en esta dirección. Esto surge como una cuestión: «Quiénes siguen? Quiénes siguen en este mundo?» Si esta cuestión logra ser las bastantes vidas, podría dirigir el curso de su vida. Pueda no respond. No tiene cualquier cosa con qué respond. Cualquier conocimiento de si para afrontar en esta cuestión, cualquier conocimiento que fue limpio. No obstante, oye que le tiene que dar el recibido. Pide en si incluso qué es. Esto es el primero no en el camino. Quiere abrir sus ojos. Quiere despertar. Basado en los cuadernos escritos por el más próximos discípula de G. Y. Gurdjieff, Este libro ofrece una realización nueva de su educación espiritual: un camino de gnosis o «conocimiento del ser», transmitido desde la antigüedad más lejana. Es una guía completa y exceptionally autorizado, una guía a las ideas del gran maestro y a su método a liberate nos en nosotros mismos del estado de «sueño despierta» en qué la mayoría de cuerpo vive nuestras vidas. Gurdjieff Respetó las prácticas religiosas tradicionales y consideró los en tres categorías o «caminos» generales: el camino del fakir, atado con la orden del cuerpo físico; el camino del monje, basado en la fe y el sentiment, y el camino del yogui, centrado en el desarrollo del espíritu. Ha presentado su educación también a pesar de que un «Cuarto Camino», aquel integrado estos tres aspectos en una carretera única de conocimiento de si incluso. El progreso en los «Cuartos productos» de Camino a través del esfuerzo consciente a una calidad de pensado y sentiment aquello contribuye una capacidad nueva de ver claramente y para querer. 1x2r1l