LA METAFISICA DE LAS COSTUMBRES (4ª ED.) p4f5s

El Metaphysician de los Hábitos ocupa un sitio clave en el proyecto kantiano informado en dos medios: el del conocimiento de la naturaleza y el esto del cual es posible para la libertad. Si el Anfangsgründe constituir el desarrollo sistemático de los conceptos básicos descubrió por el primer Crítico, El Metaphysician de los Hábitos desarrolla los conceptos básicos desentrañados para el Crítico de la Razón práctica. De allí aparece el sistema de la libertad. Precisamente de modo que esta idea presente dos dimensiones —internas e interno—, dos será las partes de este trabajo que reedita : la Doctrina de la ley y la Doctrina de la virtud. La reflexión en la ley, prefigurada en algunos respetos en el Gemeinspruch y La paz perpetua, la llave aquí fuerza sistemática en el contemplar la articulación entre ley privada, político, de personas y worldly, así como las cuentas entre ley y morale; mientras que la Doctrina de la virtud, del cual el bedrock encuentra en el Grundlegung y en el segundo Crítico, examina la capacidad humana de proponer bien y adquirir virtudes, haciendo posible el embodiment de la razón práctica. 414a21